Nel mondo latino, il contesto, il social e culturale e diverso è la visione dell'amore. È il centro del mondo, e la religione cristiana interverrà per trasformare completamente la concezione della vita. Una visione di Venere è ancora in linea di principio (Afrodite greco) come personificazione dell'amore e della fertilità, e come antidoto principale a controversie e guerre, poiché l'immagine di Marte ritorna che si applica solo nella tua pancia, 1 eppure, immagini e valori sono trasformati inesorabilmente, e L'attenzione si muove altrove. Nella Roma imperiale, il matrimonio è visto come una condizione naturale d'amore, poiché garantisce la procreazione e la continuazione del lignaggio.2
Non siamo molto distanti in alcuni versi del contesto attuale, in cui il modello sociale, culturale e tradizione educa sempre un desiderio: un buon matrimonio, felice, amore, stabile. Per quanto oggi, puoi discutere l'aspirazione del matrimonio , come contratto giuridico in qualche modo pieno di "Fale", il modello percepito in questo momento storico è l'aspirazione a una relazione stabile, che è l'amore assoluto, in un sostituto per le certezze.Ciò manca di tutti gli altri aspetti della vita, con la mancanza di momento storico. Ciò influenza anche l'idea che la metà complementare del suo ego può esistere, poiché abbiamo detto poco del mito contato da Platone per la bocca di Aristofano.
I poeti dell'amore per il tempo imperiale sono l'Eligiu, in cui troviamo l'amorevole esaltazione e la lettera subita da Catullo. Prendono l'aspetto di questa prolungata sofferenza, per prendersi cura delle donne, domina, capriccioso e infedele, ciò che esorta La gelosia e non è facilmente consentita. L'immagine ricorrente è quella di un poeta che deve sostenere le donne nonostante questo. In questo panorama emerge gli uvida, perché in primo luogo ero più interessato alla natura dell'amore e dalla sua concrezione, invece di Moralità e per gli attuali questioni che caratterizzano il proprio lavoro, i rimedi per l'amore.
Ovidi è uno degli ultimi grandi poeti di epoca classica, ma ha un contrasto di una produzione di profondità con il tempo, poiché sembra senza foglie i due lati della stessa moneta: da un lato, una Roma colta e raffinata, si concentrò a L'Istituto di matrimonio d'altra parte, la reazione dei costumi imposti dalla tradizione di Mos Maiorum, e quindi più pratiche di libertà, sebbene nascoste. Ha un atteggiamento di ironico e stratta, lontano dall'idealismo di Platone 400 anni prima. In entrambi gli amanti i libri e l'arte dell'amore, tratta gli amanti insegnano come ottenere un'unione armoniosa, serena e che la vita del piacere, senza segnalazioni di dipendenza che sono stabilite e di conseguenza la profonda malattia per uno dei due partner. Alcuni di questi consigli sono ancora oggi perle di saggezza: critico da evitare, lodano sempre il partner per le loro migliori qualità. Siamo in un momento in cui, ovviamente, l'amore è conflittivo, e risulta essere una forza distruttiva.